( ومنها ) أي : من تلك المواضع ( ما وقع ) أي : موضع مفعول مطلق وقع ( مضمون جملة ولا محتمل « 1 » لها ) أي : لهذه الجملة . ( غيره ) أي : غير المفعول المطلق ( نحو : له عليّ ألف درهم اعترافا ) أي : اعترفت اعترافا ف : ( اعترافا ) « 2 » مصدر وقع مضمون جملة ، وهي : ( له على ألف درهم ) ؛ لأن مضمونها الاعتراف ، ولا محتمل لها سواه « 3 » . ( ويسمى ) هذا النوع من المفعول المطلق ( تأكيدا لنفسه ) أي : لنفس المفعول المطلق ؛ لأنه إنما يؤكد « 4 » نفسه وذاته ، لا أمرا يغايره ولو بالاعتبار « 5 » . ( ومنها ) ما وقع مضمون « 6 » جملة « 7 » لها أي : لهذه الجملة ( محتمل غيره ) أي : غير

--> - معه ، وغرض المتكلم كان إسناد ذلك الاسم الحادث إلى صاحبة قرينة للفعل ، والملتزم موضعه وهو الصوت الأول تقديره مررت بزيد فإذا هو يصرخ صراخ الثكلى . ( عافية شرح الكافية ) . ( 1 ) قال : ( لا محتمل لها . . . إلخ ) الأظهر في إفادة المقصود أن يقال : مضمون جملة لا يحتمل غيره ، وفي مقابلة مضمون جملة يحتمل ، فإن لقوله : ( لا يحتمل لها غيره ) احتمالين : أحدهما أن يكون محتمل اسم مفعول وقع اسم لا التي لنفي الجنس ولها صفة ، وغيره مرفوع بأنه خبر لا ومفعول ما لم يسم فاعله ، وخبر لا محذوف ، والثاني أن يكون محتمل مصدرا ميميا ، وغيره منصوبا منصوب بأنه مفعول بمعنى احتمال للجملة من المصادر وغيره . ( عصمت ) . ( 2 ) والمراد من الاعتراف فإنه يؤكد حكم الجملة ومضمونها ، لا الجملة ؛ لأن ذلك ليس تأكيدا لا لفظيا ولا معنويا . ( نجم الدين ) . ( 3 ) بحسب عرف الشرع ، بل بحسب اللغة أيضا في الأقادير ، وإلا فالخبر يحتمل الصدق والكذب . ( وجيه الدين ) . ( 4 ) من حيث الصدق لا من حيث المفهوم ، مع أن هذا اصطلاح لا مشاحة ، وما يقال من أن الاعتراف مطلق والمضمونة مقيد فلا يكون هو يندفع بأن لا يكون الأول متحقق إلا في ضمن الثاني ، مع أن ذلك ثابت فيما سبق ، وإنما وجب الحذف هنا ؛ لأن الجملة تدل لي اعترف ويقوم مقامه . ( عافية شرح الكافية ) . ( 5 ) أي : باعتبار جعل الاعتراف المؤكد ملفوظا حكما ، أو باعتبار جعل المؤكد مضمونا حكما ليتوافقا فيؤكد الملفوظ الملفوظ ، والمضمون المضمون فليتأمل . ( عافية شرح الكافية ) . ( 6 ) واحترز بإضافة المضمون إلى الجملة عما يقع مضمون مفرد نحو : ضربت ضربا فإنه مضمون مفرد . ( عافية ) . ( 7 ) فإن قلت : مضمون الجملة لا يخلو من أن يحتمل غير مفعول المطلق أو لا يحتمل غيره ، -